It’s up to you !

TED Talks can be truly inspirational. Here I have picket up some fabolous quotations:

  • Many people underestimate their talents ( so, believe in yourself !, value yourself!, you are great !!)
  • Accept reality. Delusions about ourselves avoid us to be awesome. Look deeply into the mirrow to discover who you are. Do not cheat yourself to avoid delusions.

b3580e20fa6966fee851d2077889bc0a--lv-handbags-louis-vuitton-handbags

 

  • When something is just not going on… RE- THINK : How can adopt my approach to be better?

 

  • Übung macht den Meister : Practice makes Perfection.

    Pratise every day on general basis. 

 

  • One conversation each time, be wise,  Pick ONE thing  and practice daily.
  • And finally remember:

 

No one will invest in you but you !

 

So, what are you going to do now?

What decisition have you made?

Which thing will you pick up to  invest in yourself?

beatrice,

Anuncios

AGENDA 2O30

Esta primera etapa del año he estado trabajando en distintos proyectos y principalmente estudiando para mi Especialización en Políticas Educativas, así como también mi Diplomatura en Educación y Tecnología. Pero entre  todo ello destaco una primera incursión en los Objetivos de Desarrollo Sostenible de Naciones Unidas, donde por primera vez he trabajado el tema,  en un equipo inter-disciplinario con tres profesionales de Hispano-América para el GLOBAL GOAL NRO 11 Ciudades sostenibles.

Junto con Albania, arquitecta de México DF y Alba de Guayaquil Ecuador hemos diseñado una feria interactiva para estudiantes de ingreso a la Universidad para ilustar los 17 objetivos de desarrollo sostenible que integran la Agenda 2030.

241213_YPACARIA
Foto: Lago de Ypacaray, Paraguay zona Capital.

Aquí el certificado de participación, con el detalle de acciones que hemos realizado y la mención de tercer puesto de entre los equipos participantes del Praxisproject “Teaching the global goals”.

Beatriz Acosta (1)

Practicas sociales y Tecnología

LA relación entre ciencia, tecnología y sociedad, y qué implicación puede tener esto, pensando en la educación y las tecnologías.

Algunas afirmaciones para seguir pensando:

  1. Las tecnologías han modificado el entorno en el que los humanos vivimos.
  2. ¿Qué es la tecnología? ¿Acaso son los aparatos o máquinas?
  3. la tecnología y la sociedad son dos entidades que pueden ser definidas de manera independiente- y de esta manera estudiar cuáles son las influencias que una ejerce sobre la otra.
  4. Las actividades que realizamos cotidianamente es posible sin recurrir al uso de alguna tecnología?, ¿despertarse?, ¿bañarse?, ¿desayunar café, jugo y medialunas?, ¿viajar a su trabajo?, ¿su trabajo?, ¿o, tal vez ir al cine o al teatro?…
  5. Todas las tecnologías son sociales. Todas las tecnologías son humanas (por más inhumanas que a veces parezcan).
  6. En este nivel organizacional, una legislación no se diferencia de otros artefactos tecnológicos.
  7. La dimensión tecnológica atraviesa la existencia humana.
  8. “Somos seres socio-técnicos”
  9. Thomas Hughes define que la sociedad y la tecnología conforman un “tejido sin costura” (seamless web), un complejo entramado donde tecnología, ciencia, sociedad se entremezclan y se entrelazan.
  10. podemos percibir otra de las características de las tecnologías que manejamos: su interconexión, su interdependencia
  11. los impactos son claramente relativos a su contexto social. Una misma tecnología tiene efectos muy distintos en configuraciones sociales y culturales diversas.
  12. El cambio tecnológico está configurado por fuerzas sociales de distinto orden.
  13. En ocasiones se trata de relaciones de poder entre clases o grupos sociales; en otras, de los intereses de distintos grupos de usuarios, de las relaciones de competencia entre empresas, de las diversas culturas ingenieriles involucradas, de la estructura organizativa de una empresa, etc.
  14. Berger y Luckmann definen a la construcción social como “la manera en que los miembros ordinarios de la sociedad construyen la realidad diaria de las instituciones sociales en el curso de su mundana actividad habitual” (Berger y Luckmann, 1968).”

stock-vector-which-comes-first-chicken-or-the-egg-dilemma-concept-clip-art-illustration-282143516

¿Qué implicaciones tuvo la idea de que la realidad es construida y ya no es una “realidad objetiva” dada? A partir de este análisis se derribaron muchos conceptos que eran tomados como axiomas (como principio indiscutibles). A partir de la óptica del constructivismo social (como se denomina a esta corriente teórica) se ponen en tela de juicio los a priori últimos de cada una de las disciplinas.

La sociología empieza a mezclarse con estudios sobre tecnología abriéndose el campo a los estudios sociales de la tecnología.

El determinismo tecnológico.

Los deterministas tecnológicos consideran, básicamente, que el desarrollo tecnológico condiciona, como ningún otro elemento singular, el cambio y la estructura sociales

Ciertas tecnologías acaban afectando, según este punto de vista, a todos los ámbitos sociales: las instituciones, las formas de interacción, el imaginario cultural e, incluso, las cosmovisiones.

Ciertas innovaciones tecnológicas se interpretan entonces como fuentes de transformaciones sociales radicales o, incluso, revolucionarias

Algunos citan por ejemplo a por ejemplo Martín Lutero para quien no hubiera sido posible, ni tan siquiera imaginable, su REFORMA RELIGIOSA de no ser por la difusión de la imprenta en Europa.

Algunos autores desestiman la corriente del Determinismo Tecnológico porque:

  1. El determinismo tecnológico es reduccionista: Se centra específicamente en las relaciones de causa efecto
  2. El determinismo tecnológico aplica modelos mecanicistas.
  3. El determinismo tecnológico concede autonomía a la tecnología.
  4. El determinismo tecnológico logra sustraer a la tecnología del campo del debate

marissa mayer

Pannabecker señala que la idea de los “impactos tecnológicos” en la sociedad están embebidos en el discurso preeminente sobre tecnología y educación, puesto que la noción de “impacto” parece más sencilla de comprender y resulta funcional a muchos actores involucrados.

Edith Litwin “…Los procesos educativos se convierten en formas sociales planificadas –de las cuales la escuela es la más representativa–”.

Mecklenburger: “La escuela es una tecnología de la educación, en el mismo sentido que los coches son una “tecnología” del transporte… Como la escolaridad masiva, las clases son inventos tecnológicos diseñados para llevar a cabo una tarea educativa. Son un medio de organizar a un gran número de personas para que puedan aprender determinadas cosas” (Sancho, 1994).

La escuela como tecnología representa una red tecnosocial en donde intervienen actores humanos y actuantes tecnológicos.

Pensar la educación (instituciones educativas) como hechos tecnológicos en sí mismos ayuda a pensar de otra forma la manera en la que se entrelazan estos conceptos.

Beatriz Acosta